A verdadeira Prosperidade

        Kimura  - Ouvi muitos casos de cura de doenças, mas, em se tratando de problema econômico, acho que não é muito fácil ter os bolsos vazios e vermos a Imagem Verdadeira acreditando que a riqueza infinita já está dada a nós. E mesmo que contemplemos a Imagem Verdadeira e vejamo-nos como possuidores de riqueza infinita, não é de uma hora para outra que virá entrando dinheiro em quantia infinita em nossos bolsos.  

        Taniguchi  - Não é correto pensar em riqueza infinita como sendo apenas aquela que está em nosso nome. Se nos referirmos somente à riqueza que está em nosso nome, mesmo o milionário será possuidor de riqueza limitada e não de riqueza infinita. Além disso, se possuirmos milhões e milhões de ienes no bolso quando não é preciso, essa riqueza só nos pesará e nos tolherá a liberdade. A verdadeira riqueza infinita que não nos tolhe a liberdade, que existe para desenvolver a liberdade infinita, é aquela que, por mais que se gaste, vem manando infinitamente de acordo com a necessidade, como a água do poço que, por mais que se tire, jamais se esgota. 

        Kimura - Isso me parece ser riqueza infinita ao nível da teoria, e não a verdadeira riqueza infinita.

        Taniguchi  - Ainda que alguém seja milionário, se sua riqueza consiste em uma quantia determinada, ela diminui à medida que ele gasta. Mas para quem possui a verdadeira riqueza infinita, ela não diminui, por mais que a gaste, e continua surgindo infinitamente. Na Seicho-No-Ie se diz que a matéria não existe, que ela é sombra da mente. A riqueza material também é “sombra da mente”. Já que originariamente a matéria não existe e é sombra da mente, ela pode aparecer, conforme a mente, tanto infinitamente como escassamente. Isso é um fato incontestável vivenciado por nossos adeptos. Portanto, aqueles que acham que, despertando para a Verdade de que a matéria é originariamente inexistente, o mundo fenomênico será totalmente negado e destruído, são os que só teorizam, e não os que compreenderam realmente a Verdade; são aqueles que argumentam por argumentar, e que teimam em fechar os olhos para o fato de o quanto essa Verdade, ao contrário, vivifica o mundo fenomênico.  

A Verdade da Vida, Vol. 5
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